在中國(guó)歷史上，關(guān)羽是一個(gè)地位非凡的人物，尤其在民間受到歡迎。千百年來(lái)，與關(guān)羽有關(guān)的故事廣為流傳，衍生出了影響深遠(yuǎn)的“關(guān)公”文化。關(guān)羽的形象之所以深入人心，與戲曲演繹大有關(guān)系，正是因?yàn)橛辛素S富多彩的“關(guān)羽戲”，人們才會(huì)對(duì)關(guān)羽的故事?tīng)€熟于心。
然而，戲里戲外的關(guān)羽，又有什么不同呢?
清代盧湛輯《關(guān)圣帝君圣跡圖志全集》
一 “關(guān)羽戲”為什么廣受歡迎
在京劇舞臺(tái)上，有兩個(gè)“老爺”，一個(gè)是關(guān)羽關(guān)老爺，一個(gè)是岳飛岳老爺。關(guān)羽是“義”字的化身，岳飛是“忠”字的典范，故而受到尊敬，甚而臺(tái)上不報(bào)其名只報(bào)一個(gè)姓，可見(jiàn)其被人崇敬的程度。京劇曾經(jīng)涌現(xiàn)出四十多出“關(guān)羽戲”，還創(chuàng)造了新行當(dāng)——把演關(guān)羽的演員稱為“紅生”。
這四十余出關(guān)羽戲含金量有所不同，其中有一出大戲，寫關(guān)羽從曹營(yíng)出走，千里尋拜兄劉備，過(guò)五關(guān)，斬六將，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，九死一生，最后兄弟重聚古城，再扶炎漢。這出大戲由幾個(gè)折子戲連綴而成，包括《掛印封金》《灞橋挑袍》《過(guò)五關(guān)》《斬六將》《古城會(huì)》，帶“訓(xùn)弟”結(jié)束，總名《千里走單騎》，或叫《曹營(yíng)十二年》。
《千里走單騎》情節(jié)頗為引人入勝。戲從暫歸曹營(yíng)的關(guān)羽，在得知?jiǎng)淙ハ蛑?，決意辭曹尋兄，曹操已知其意，避而不見(jiàn)。關(guān)羽乃掛漢壽亭侯印及所贈(zèng)金銀留柬辭別，保二嫂沖出許昌。曹操得知，急率文臣武將趕去送行。眾人擬將關(guān)羽殺死，曹操大度放行，并道：“志不可奪。”追至灞陵橋，關(guān)羽橫刀立馬以待。曹操說(shuō)明來(lái)意并贈(zèng)錦袍，關(guān)羽于馬上以青龍刀挑錦袍披身上，拱手而去。關(guān)羽一行人出許昌奔河北，一路經(jīng)過(guò)東嶺關(guān)、洛陽(yáng)城、汜水關(guān)、滎陽(yáng)城及黃河渡口等五處關(guān)隘，先后刀劈劍砍曹軍守將孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植、秦琪等六員曹將，置死地而后生，成功脫險(xiǎn)，行近劉備和張飛盤踞的古城。秦琪的舅父、曹營(yíng)大將蔡陽(yáng)率軍追來(lái)要?dú)㈥P(guān)羽報(bào)仇，關(guān)羽急命馬童向古城報(bào)信。張飛以關(guān)自曹營(yíng)中來(lái)，恐其有詐，將其拒之關(guān)外。此時(shí)蔡陽(yáng)大兵追至城下，關(guān)羽奮力斬蔡以自明，張飛釋疑，迎關(guān)羽進(jìn)入古城。張飛負(fù)荊請(qǐng)罪，關(guān)羽訓(xùn)誡張飛胡亂猜疑，后經(jīng)劉備勸解，三兄弟和好如初，再圖大業(yè)。
此劇取材于《三國(guó)演義》第二十六至二十八回，還參考了元代的《三國(guó)志平話》以及《關(guān)云長(zhǎng)義勇辭金》《壽亭侯五關(guān)斬將》《關(guān)云長(zhǎng)千里獨(dú)行》等元雜劇，又汲取了明人《古城記》傳奇的一些情節(jié)。戲演得精彩紛呈，關(guān)二爺?shù)男蜗笊钊肴诵摹?/p>
然而，若據(jù)歷史事實(shí)來(lái)看，這出名戲的許多情節(jié)都是虛構(gòu)的。
《千里走單騎》劇照
二 “過(guò)五關(guān)、斬六將”實(shí)為虛構(gòu)
歷史上，關(guān)羽是否像京劇中所呈現(xiàn)的那樣神勇無(wú)比，力敵萬(wàn)人?這是真實(shí)的。關(guān)羽確是武藝超群，有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。據(jù)《資治通鑒》《三國(guó)志》等史書所載，關(guān)羽和張飛被曹操手下大謀士程昱等稱為“萬(wàn)人敵”，周瑜更稱這弟兄倆為“熊虎之將”。出自敵方謀臣和主帥之口，更從側(cè)面證實(shí)了關(guān)、張二人之勇。
然而，關(guān)羽的“過(guò)五關(guān)、斬六將”，卻非史實(shí)，而是藝術(shù)創(chuàng)作。因?yàn)殛P(guān)羽是被曹操送走的，關(guān)羽走得很從容，并非險(xiǎn)象叢生。
《三國(guó)志·關(guān)羽傳》載：“初，曹公壯羽為人，而察其心神無(wú)久留之意，謂張遼曰：‘卿試以情問(wèn)之。’既而遼以問(wèn)羽，羽嘆曰：‘吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去。’遼以羽言報(bào)曹公，曹公義之。及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先生于袁軍。”
這時(shí)的曹操是什么態(tài)度呢?“(曹營(yíng))左右欲追之，曹公曰：‘彼各為其主，勿追也。’”(《資治通鑒·漢紀(jì)五十五》)既然曹操是這個(gè)態(tài)度，對(duì)關(guān)羽這種不忘舊主的“義氣”非常欣賞，并且在關(guān)羽告辭離曹奔劉時(shí)，命令左右文武不許追趕，所以“過(guò)五關(guān)、斬六將”是虛構(gòu)的。當(dāng)然，關(guān)羽過(guò)關(guān)、斬將，寫得極為生動(dòng)、鮮活，令人贊嘆!但所謂過(guò)的這“五關(guān)”，選址也是有問(wèn)題的。
當(dāng)關(guān)羽解白馬圍斬顏良后，得知?jiǎng)湓谠B軍中，欲前往投之。這時(shí)依《武帝紀(jì)》所載，“(曹)公還軍官渡，(袁)紹進(jìn)保陽(yáng)武。”也就在這時(shí)候，“關(guān)羽亡歸劉備”。官渡故址在今河南省中牟縣東北，陽(yáng)武故址在今河南省原陽(yáng)縣，與官渡故址相距僅四十里，實(shí)無(wú)五關(guān)阻隔。兩軍相距僅四十里之遙，關(guān)羽尋兄不過(guò)快馬瞬間的路程。
還有一說(shuō)與這四十里稍異，《三國(guó)志·先主(劉備)傳》與《三國(guó)志·武帝紀(jì)》所載為：“曹公與袁紹相拒于官渡，汝南黃巾劉辟等叛曹公應(yīng)紹。紹遣先主將兵與辟等略許下，關(guān)羽亡歸先主。”
據(jù)此，關(guān)羽尋兄需要去汝南劉辟的軍中方能相會(huì)。汝南治所在今河南息縣，距官渡稍遠(yuǎn)，但關(guān)羽若自官渡奔汝南尋兄，也僅有六百里的路程。如果按照戲里所說(shuō)，從許都出發(fā)去汝南，只有三百里的路程。所以不管依《武帝紀(jì)》還是《先主傳》，都遠(yuǎn)沒(méi)有劇中所說(shuō)的“千里”，更沒(méi)有“五關(guān)”，這完全是成功的戲說(shuō)。
明代關(guān)公坐像 新鄉(xiāng)博物館藏
三 關(guān)羽在曹營(yíng)到底待了多久
此劇的另一戲名《曹營(yíng)十二年》可否是史實(shí)呢?這就更是人為創(chuàng)作了，甚至有些匪夷所思，且聽(tīng)筆者道來(lái)。
關(guān)羽在曹營(yíng)到底待了多久?據(jù)史載，半年而已。“建安五年春，正月……曹操擊劉備，破之，獲其妻子，進(jìn)拔下邳，擒關(guān)羽……”這是正月的事，而到了“夏，四月”，曹操和袁紹大將顏良戰(zhàn)于白馬坡，關(guān)羽隨曹操出征參戰(zhàn)。“(關(guān))羽望見(jiàn)(顏)良麾蓋，策馬刺良于萬(wàn)眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當(dāng)者。”關(guān)羽寫下書信，辭別躲而不見(jiàn)他的曹操，而“奔劉備于袁軍”，這又在何年何月呢?“建安五年……秋，七月，汝南黃巾劉辟等叛曹操應(yīng)袁紹，紹遣劉備將兵助辟……劉備略汝、穎之間，自許以南，吏民不安……”(以上均見(jiàn)于《資治通鑒·漢紀(jì)五十五》)
再查《三國(guó)志·先主傳》：“曹公與袁紹相拒于官渡，汝南黃巾劉辟等叛曹公應(yīng)紹。紹遣先主將兵與辟等略許下，關(guān)羽亡歸先主。”說(shuō)明關(guān)羽逃亡回劉備軍中之時(shí)，是在建安五年秋七月。以此計(jì)算，關(guān)羽在曹營(yíng)自建安五年春正月到是年秋七月，半年而已。再說(shuō)，關(guān)羽被東吳所害為建安二十四年，按《三國(guó)演義》，享年五十八歲。他被曹操所擒時(shí)是三十九歲，如果真在曹營(yíng)十二年，關(guān)羽出尋劉備時(shí)應(yīng)為五十一歲。而后面那么多的大事，如投劉表、赤壁大戰(zhàn)、鎮(zhèn)守荊州等這二十來(lái)年的事，還剩七年時(shí)間，能做得完嗎?可見(jiàn)“曹營(yíng)十二年”是演繹出來(lái)的。
再說(shuō)《古城會(huì)》，史書不載，僅有“亡歸劉備”四字。考如今舞臺(tái)上動(dòng)人肺腑的弟兄相會(huì)之源流，早在《三國(guó)志平話》中便有此故事：“十鼓斬蔡陽(yáng)”“古城聚義”，以及元雜劇《關(guān)云長(zhǎng)千里獨(dú)行》和《三國(guó)演義》第二十八回“斬蔡陽(yáng)兄弟釋疑，會(huì)古城主臣聚義”。還有明傳奇《古城記》，講的也是這個(gè)故事。京劇舞臺(tái)上這出戲，是較多地根據(jù)《三國(guó)演義》并又廣泛吸收平話及戲曲的精華創(chuàng)作而成。雖然關(guān)羽未曾過(guò)五關(guān)、斬六將，千里走單騎，但是關(guān)羽身上體現(xiàn)的“義”是真實(shí)的。當(dāng)時(shí)在曹營(yíng)的關(guān)羽受到曹操優(yōu)厚的待遇，一到曹營(yíng)便封官贈(zèng)銀，可當(dāng)關(guān)羽得知故主劉備的消息后，盡管曹操故意避而不見(jiàn)，但關(guān)羽留下一封書信，說(shuō)明原委，并盡封曹操所賜之金銀，保護(hù)著劉備的二位夫人去袁紹軍中尋找那個(gè)無(wú)兵無(wú)將更無(wú)一寸土地的劉備，如果曹操真的派兵追趕，關(guān)羽和劉備的二位夫人也是有去無(wú)還的。這既說(shuō)明了關(guān)羽的義薄云天，同時(shí)也展示了曹操大政治家的寬闊胸懷。
北派的數(shù)位演關(guān)羽的名伶，如“京劇鼻祖”程長(zhǎng)庚以及他的弟子汪桂芬，也包括“伶界大王”譚鑫培，還有再傳弟子王鳳卿、劉鴻聲、高慶奎等，所演的關(guān)羽戲，不過(guò)《白馬坡》《破壁觀書》《漢津口》《華容道》《臨江會(huì)》《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》等五六出而已。雖然也講究工架、身段，但以唱工為主。而把這出唱做并重、昆亂兼容的佳劇《千里走單騎》搬上京劇舞臺(tái)的是久在長(zhǎng)江之南的名伶王鴻壽。他刻畫的關(guān)羽有血有肉、八面威風(fēng)，武技超群卻又頗富人性美!難怪觀眾把王鴻壽譽(yù)為“活關(guān)公”。以后地?zé)o論南北，凡是演關(guān)羽戲的，皆是王鴻壽的門人弟子傳承存緒，故此王鴻壽毫無(wú)疑問(wèn)地坐上了“紅生鼻祖”的交椅。
關(guān)鍵詞： 關(guān)羽
